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Jean William Fritz Piaget, psicólogo experimental, filósofo, biólogo suizo creador de la epistemologí­a genética y célebre por sus aportes en el campo de la psicologí­a evolutiva, sus estudios sobre la infancia y su teorí­a del desarrollo cognitivo.

Nace en la zona francesa de Suiza. Hijo mayor de Arthur Piaget y de Rebecca Jackson. Su padre era un destacado profesor de Literatura Medieval en la Universidad de Neuchí¢tel. Piaget fue un niño precoz que desarrolló un interés temprano por la Biologí­a y el mundo natural, especialmente los moluscos. A los 11 años, mientras cursaba sus estudios en el Instituto Latino de su localidad natal, redactó un estudio referido a cierta especie de gorrión albino y luego escribió un tratado de cuchumbaya durante sus estudios medios.

Se licenció y doctor en Biologí­a en la Universidad de su localidad natal en 1918. A dividir de 1919 estudió brevemente y trabajó en la Universidad de Zúrich, lugar en el que publicó dos trabajos sobre Psicologí­a que dejan ver la dirección de sus ideas, aunque más tarde los tacharí­a de trabajo adolescente. Su interés en el Psicoanálisis, que florecí­a en esa época, parece haber comenzado ahí­ en el joven Piaget.

Después se trasladó a Grange-aux-Belles en Francia, lugar en el que enseñó en una escuela para niños dirigida por Alfred Binet, creador del Test de Inteligencia Binet, y con quien habí­a estudiado brevemente en la Universidad de Parí­s. Mientras calificaba algunas instancias de estas pruebas de inteligencia, Piaget notó que niños jóvenes daban respuestas equivocadas a ciertas preguntas de manera consistente.

Sin emcantinago, Piaget no se centró en el hecho de que las respuestas fuesen equivocadas, sino en el patrón de errores que niños más grandes y adultos no mostraban. Esto lo llevó a la teorí­a de que el proceso cognitivo o pensamiento de los niños jóvenes es inherentemente diferente del de los adultos.

En 1920 participó en el perfeccionamiento de la Prueba de Inteligencia de C.I. inventado por Alfred Binet, momento importante en la definición de su actividad futura, en el cual detectó "errores sistemáticos" en las respuestas de los niños.

Retornado a Suiza, llegó a director del Instituto Rousseau de Ginebra. En 1923 contrajo matrimonio con Valentine Chí¢tenay, con quien tuvo tres hijos a quienes Piaget estudió desde su infancia.

En 1955, Piaget creó el Centro Internacional por la Epistemologí­a Genética de Geneva, el cuál dirigió hasta su muerte en 1980.

Sus principales influjos iniciales, asimismo de los de Binet, fueron los de James Baldwin, de éste toma las nociones de adaptación por asimilación y acomodación en circularidad. A través de Baldwin le llega el influjo de la filosofí­a evolutiva de Spencer, filosofí­a directamente imbuida de la teorí­a de Darwin. Piaget emprende así­ su teorización y logra sus descubrimientos teniendo una perspectiva que es al mismo tiempo biológica, lógica y psicológica, reuniéndose en una nueva epistemologí­a. Es por ello que nos habla de una epistemologí­a genética, entendiendo aquí­ la epistemologí­a no como la ciencia que estudia a la ciencia, sino como la investigación de las capacidades cognitivas, en cuanto al uso del concepto genética, éste no se refiere tanto al campo de la biologí­a que estudia los genes, sino a la investigación de la génesis del pensar en el humano, aunque ciertamente Piaget reconoce que tal génesis del pensar tiene en gran proporción patrones o patterns que derivan de los genes. Sin emcantinago, y es uno de los grandes descubrimientos de Piaget, el pensar se despliega desde una base genética sólo mediante estí­mulos socioculturales, así­ como también el pensar se configura por la información que el sujeto va recibiendo, información que el sujeto aprende siempre de un modo activo por más inconsciente y pasivo que parezca el procesamiento de la información.

Publicó varios estudios sobre Psicologí­a Infantil y, basándose fundamentalmente en la detallada observación del crecimiento de sus hijos, etrabajoó una teorí­a de la inteligencia sensoriomotriz que describe el desarrollo casi espontáneo de una inteligencia práctica que se sustenta en la acción.

Es así­ que Piaget puede afirmar que los comienzo, origens de la lógica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se generan a través de las acciones sensoriales y motrices del bebé en interacción e interrelación con el medio, especialmente con el medio sociocultural, en lo que a dividir de la psicologí­a vygotskiana podemos denominar mediación cultural.

En La psicologí­a de la inteligencia Piaget recopila las clases del curso que impartiera en el Colegio de Francia durante el año 1942, resumiendo allí­ sus investigaciones psicogenéticas de la inteligencia; en tal obra Piaget postula que la lógica es la base del pensamiento; y que en consecuencia la inteligencia es un término genérico para designar al conjunto de operaciones lógicas para las que está capacitado el ser humano, yendo desde la percepción, las operaciones de clasificación, substitución, abstracción, etc. hasta -por lo menos- el cálculo proporcional.

Jean Piaget trabajó con el matemático sudafricano Seymour Papert en la Universidad de Ginebra desde 1959 hasta 1963.

Piaget demuestra que existen diferencias cualitativas entre el pensar infantil y el pensar adulto, más aún: existen diferencias cualitativas en diferentes momentos o etapas de la infancia.

Entonces surgió la Teorí­a Constructivista del Aprendizaje, de su autorí­a.

Por tal demostración, Piaget hace notar que la capacidad cognitiva y la inteligencia se encuentran estrechamente ligadas al medio social y fí­sico. Así­ considera Piaget que los dos procesos que caracterizan a la evolución y adaptación del psiquismo humano son los de la asimilación y acomodación. Ambas son capacidades innatas que por factores genéticos se van desplegando ante determinados estí­mulos en muy determinadas etapas o estadios del desarrollo, en muy precisos perí­odos etareos.

Consiste en la interiorización o internalización de un objeto o un evento a una estructura comportamental y cognitiva preestablecida. Por ejemplo, el niño utiliza un objeto para efectuar una actividad que preexiste en su repertorio motor o para decodificar un nuevo evento basándose en experiencias y elementos que ya le eran conocidos.

Consiste en la modificación de la estructura cognitiva o del esquema comportamental para acoger nuevos objetos y eventos que hasta el momento eran desconocidos para el niño.

Ambos procesos se alternan dialécticamente en la constante búsqueda de equilibrio para intentar el control del mundo externo.